Шадатский пограничный караул — 250 лет. Погранвойска России — 100 лет.

В 1768 году на притоке Амыла реке Шадат императорским указом был учреждён пограничный караул. Периодически сменяясь, в нём несли службу красноярские казаки (до 10 человек). Шадатский пограничный караул обозначил постоянное присутствие русских в Амыльском крае. В 1785 году «Шадацкая крепость погорела». По плану сержанта геодезии Егора Пестерева 1778 года и решению правительства в 1787 году караул был расположен на «Красном камне» и на речке Каратус основано одноимённое казачье поселение.

В связи со 100-летием учреждения пограничной охраны РСФСР в честь этих событий 21 мая 2018 года каратузские ветераны-пограничники и казаки установили памятные знаки – пограничные столбы на «Скале» у реки Шадат и на «Красном камне» у реки Амыл.

И. Соболев.

Фото автора.

7 июня состоялась еще одна поисковая экспедиция Владимира Ивановича, Ивана и Григория Дорофеевых. На этот раз на устье реки Шадат, где в 1772 году ученым П.С. Палласом был впервые указан Шадатский караул.

Активное содействие главы Амыльского сельсовета Н.Н. Затулина обеспечило надежное сопровождение экспедиции в намеченный район поиска. Местом расположения караула предполагалось возвышенное место на левом берегу Шадата в 1,5 км. от устья, так называемая «Скала». На ровной площадке, поросшей березами, было обнаружено 2 небольших углубления примерно 4*4 м. Металлоискатель не показал наличия каких-либо предметов. Участники экспедиции согласились на 70% возможности расположения на «Скале» первого Шадатского караула.

И. Соболев.

Фото автора.

5 июня музей посетил уроженец Верхнего Кужебара Владимир Иванович Дорофеев. С ним были сын Иван и внук Григорий. Они заинтересовались выставкой копий документов 18 века «Каратуз – 230 лет».

Владимир Иванович много лет занимается изучением документальной истории Амыльского края и свободно оперирует имеющейся информацией. Этим летом он предпринял вторую попытку определить место расположения Шадатского форпоста (караула). Иван Иванович Соболев директор Каратузского музея предложил совместную поисковую экспедицию на Красный камень, где данный форпост, как место несения службы казаков Каратуза, упоминался в документах до 1850 года. Результатом исследования местности 6 июня стало согласование возможного (90%) места расположения второго Шадатского форпоста (караула) на Красном камне близ В-Кужебарского моста через реку Амыл.

И. Соболев.

Фото автора.

И. СОБОЛЕВ, директор МБУК ККМ.

Разгром Кыргызов и уход их на Тянь-Шань в 1703 году, постройка Абаканского острога в 1707 году и Саянского острога в 1717 году обозначили фактическое присутствие русских на территории Верхнего Енисея. Она была юридически закреплена в составе Российской империи Буринским 1727 года и Кяхтинским 1728 года договорами с Китаем. Проверка пограничных знаков была возложена на ежегодные возглавляемые казаками караулы ясачных Удинского, Красноярского и Кузнецкого ведомств.

В связи с угрозой нападения Джунгарии были приняты дополнительные военно-оборонительные меры на юге Сибири. Начали создаваться Кузнецкая и Абаканская защитные линии. По плану инженер-капитана Плаутина (1746 г.) были учреждены Таштыпский и Монокский караулы на одноименных притоках реки Абакан. В указе командующему Саянского острога 8 марта 1755 года упоминаются пограничные караулы «Шабинъ Дабага, Таштыпъ и Хоинъ Дабага».

В 1773-1781 годы описанием Саянской границы занимался назначенный пограничным комиссаром геодезии сержант Егор Пестерев. В 1778 году он определил новое расположение Шадатского караула и место будущего поселения несших в нем службу казаков. Предложения были представлены на усмотрение правительства.

В своих «Примечаниях» Егор Пестерев в 1786 году заметил: «Насупротивъ того, и Абаканские казаки напредь сего при караулахъ никакого хлебопашества не имели, ибо они не были поселены при караулахъ домами, в бытность же мою на границе по представлению моему велено их поселить при караулахъ… Шедатского караула казаки поселены при речке Каратусе».

В 1788 году, священник Курагинской Архангельской церкви Фёдор Лахин в дни Великого поста (28 февраля — 16 апреля) в исповедной росписи отметил казачьи семьи Белослудовых, Ковригиных, Кудриных, Лазицких, Скобеевых, Стрижнёвых, Шаховых, Шахматовых и Юшковых (2) в десяти дворах деревни Каратуской.

Подробнее можно прочитать, перейдя по ссылке.